Самосознание человека: "Я существую, значит, я могу"

[sergesenin]

Изображение сгенерировано нейросетью

Скорее всего, что мы, люди, не шли от идеального («истинного») человека к тому, чем являемся в настоящее время, а мы пришли из глубин глупости и безмыслия древности, и в конкуренции с себе подобными в первую очередь через нетерпимость к чужакам прошли длинный путь отбора, в котором сформировалась социальная структура типа 90% стадо (как характеристика, а не обидное слово), 5% лидеры и 5% всегда против, причем последние на самом деле в значительной мере являются антиподом лидеров и легко могут их заменить. Да, в разных социумах она отличается и то значительно, но именно эта структура наиболее надежна, так как большое стадо дает ей стабильность, а конкуренция между лидерами, которые хотят полной власти над всеми, и теми, кто не согласен иметь эту власть над собой, порождает внутреннее развитие, причем как лидеры, так и стадо могут позволить себе быть сколь угодно разумными, но при этом малосознательными, ведь им не нужно противостоять никому, а просто идти по своему «предназначению», а вот те, кто против, очень интересны тем, что они как бы противостоят давлению огромного социума над ними, давлению лидеров, давлению авторитетов, которые хотят их растворить в масовке и сделать подобными другим, и поэтому у них должен быть внутренний механизм сопротивления.

И так как люди изначально высоковнушаемы, потому что социальны, то этот внутренний механизм должен быть сильнее или страшнее, чем давление извне любого типа, чтобы наше доверчивое и послушное Я подчинилось именно ему, а не социуму. Восстать против социума, восстать против большинства — это как восстать против себя, но именно так и появляется индивидуальная воля и полноценное самосознание — через внутренний протест против самого себя, против своей сути, как того, кто обязан подчиняться большинству — и это дает ощущение «я существую, значит, я могу», в том числе могу противостоять давлению извне. И именно этих людей можно назвать «в сознании». Тех, кто мотивируются не напрямую легко и просто своим предназначением как стадо или как лидер, просто приняв его, а через внутреннее ощущение себя самого, как существующего, как способного к произвольному действию, а не как предназначение. И сейчас приходит время, когда именно способность сопротивляться давлению и манипуляциям в первую очередь нейронных сетей является тем, что позволяет не стать полноценно общей человеконейросетевой массой, утратив окончательно свою индивидуальность, подчинившись общей сети и став лишь ее безвольным элементом, а остаться островком индивидуального разума, сохранив свою целостность.

На такие слова кто-то скажет «но как, какие инструкции для выхода из массовки?», не понимая, что инструкции как раз и предполагают уже готовый алгоритм или шаблон, полученные без собственных затрат и рассуждений, отсутствие даже сознания и тем более самосознания, а именно это отсутствие и является причиной неспособности человека мыслить шире своего предназначения. И здесь нет готовых решений и готовых ответов, здесь есть только предположение. Трудности. Реальные или мнимые при отсутствии реальных, но именно преодоление трудностей в сочетании с ограничением власти авторитетов над собой. Я сам. 

Мы пришли через трудности из глубин глупости и безмыслия древности — и легко можем туда же уйти в современности, если останемся в теплой ванне комфорта и безволия своего предназначения, легко манипулируемые обществом и нейронными сетями. И нам никто не поможет и не даст готовых ответов. Я сам. И здесь есть хорошая новость в том, что все свободны и способны получить самосознание, но плохая в том, что остается непонятным, что иметь самосознание — это изначальный дар (или проклятие) общества некоторым из нас, или все же это личный выбор?